четверг, 27 марта 2014 г.

Письмо протоиерея Георгия Горева матери из лагеря

  
24 октября 1930 г.                                                                                                        Письмо № 27


Милая Мамочка!

Пишу Вам только что получив и посылку Вашу и письма, сразу целую кучу! Не знаю почему же так долго шли письма, одно, например, от 3-го сентября, а получил все под знаменательное 11-е число, т.е. под 24-е октября, а одно – и в самый день вечером. Эти дни я работал здесь, в отделении. Работал до глубокой ночи, часов до двух. Тихо было… горели лампы, шелестела бумага, трещала печка. Я был один. Все мысли там… Да, часы шли, а никого не было, никто не скрипнул дверью, никто не сказал, заставив меня вздрогнуть – «Юрочка, когда же ты ляжешь?» Никто, подкравшись, не набрасывал шали на плечи, никто не открыл, когда я вернулся, – постели. И утром никто не подсовывал потихоньку, из под руки, тарелки или стакана…

Полюби эту вечность болот...

* * *   

Полюби эту вечность болот:
Никогда не иссякнет их мощь.
Этот злак, что сгорел, - не умрет.
Этот куст - без истления - тощ.

Эти ржавые кочки и пни
Знают твой отдыхающий плен.
Неизменно предвечны они, -
Ты пред Вечностью полон измен.

Одинокая участь светла.
Безначальная доля свята.
Это Вечность Сама снизошла
И навеки замкнула уста.

Александр Блок

пятница, 21 марта 2014 г.

Святые отцы – наши молитвенники пред Богом

  
Молитвами святых отец
на­ших, Господи Иисусе Христе
                                                            Боже наш, помилуй нас.

Обыкновенно мы отцами называем тех, кто рождает детей. Для каждого человека отцом его будет тот, кто породил его, произвел его на свет Божий, дал ему плотскую жизнь. От роди­телей вообще, а от отца в особенности, требуется, чтобы он детей своих растил, поил и кормил, заботился о них. И сама природа так устроила сердце роди­телей, что они безмерно любят своих детей, жалеют их, радуются их радостями, скорбят и огорчаются, когда видят, что детям их тяжело на свете живется.
Но в человеке не только одно его  телесное   существо,   у   него   есть и душа, мыслящая, желающая, направляющая  человека к добру или злу. Она  все  оживляет  в  нашем теле, так что, когда приходит смерть и душа разлучается от тела, то хотя тело человека и остается еще на земле среди людей, но уже не живое, а мертвое, холодный, бездушный, разлагающийся труп.

среда, 19 марта 2014 г.

Песни и пляски смерти

Тогда, озарена луною,
На боевом своем коне,
Коней сверкая белизною, 
Явилась смерть! и в тишине,
Внимая вопли и молитвы,
Довольства гордого полна,
Как полководец, оглянулась,
Остановилась... улыбнулась,
И над равниной боевой
Пронесся голос роковой:
"Кончена битва - я всех победила!
Все предо мной вы склонились, бойцы,
Жизнь вас поссорила - я помирила. 

Дружно вставайте на смотр, мертвецы..."

А. А. Голенищев-Кутузов

Человек

Свершается Церковь, когда
Друг другу в глаза мы глядим
И светится внутренний день
Из наших немеющих глаз:
Семью ли лучами звезда. 
Очами ль сверкнул Серафим,
Но тает срединная цень,
И в сердце сияет алмаз. 
Начертано Имя на нем:
Друг в друге читаем сей знак;
Взаимное шепчем Аминь,
И Третий об'емлет двоих. 
Смутясь, отступаем во мрак...
Как дух многозвезден и синь!

Как мир полнозвучен и тих!

Вячеслав Иванов

понедельник, 17 марта 2014 г.

Письмо схиигумена Иоанна (Алексеева)

Письмо 91

28.8.1954 г.

Ты так безумно думаешь. Пишешь, что нет Бога, человек умер и все этим кончится, загробной жизни нет, это выдумка человеческая.
Во время оно пророк Давид сказал: «Рече безумец в сердце своем — нет Бога», вот и ты к этому безумию присоединилась. Ты так легкомысленно думаешь, а я глубо­ко верю и утверждаю, что есть Бог, есть будущая жизнь, есть вечное мучение для грешников, есть и вечное блажен­ство для праведников. Как же не верить в Бога, когда, куда не посмотрю, везде вижу и созерцаю Божию премудрость: благость. Как все сотворено премудро и как сгармонирован весь земной шар! Святая Церковь поет: «Яко возвеличашася дела Твоя, Господи, вся премудростию сотво­рил еси». Чудные дела Твои, Господи, куда ни посмотрю, везде вижу творческую Твою руку. Смотрю на солнце и вижу, точно золотая тарелочка освещает и согревает весь земной шар. А в лесу сколько зверей и у каждого зверя свои особенные свойства. Вот такая большая лошадь повинуется человеку, Господь сотворил ее в помощь че­ловеку. А коровушка ест сено и желудок вырабатывает пи­тательное молоко для человека. А кроткая овечка, сколь­ко она делает человеку добра, выходит теплая шуба, чулки и многое другое. Смотрю в птичье царство, просто чудно, как они украшены и сколько разных пород. А в земле сколько разных червяков и букашек, есть и такие червя­ки, ночью светятся — точно огонек. Смотрю на муравья, удивляюсь его трудам — обличает он меня, ленивого. А пчелка мудрая из разных цветов собирает такой сладкий мед для человека. А в воду посмотришь, там свое особенное рыбное царство, сколько ведь там разных пород, все живут и движутся по Божиему назначению.

Путем зерна

Проходит сеятель по ровным бороздам. 
Отец его и дед по тем же шли путям. 

Сверкает золотом в его руке зерно,
Но в землю черную оно упасть должно. 

И там, где червь слепой прокладывает ход,
Оно в заветный срок умрет и прорастет. 

Так и душа моя идет путем зерна:
Сойдя во мрак, умрет - и оживет она. 

И ты, моя страна, и ты, ее народ,
Умрешь и оживешь, пройдя сквозь этот год, -

Затем, что мудрость нам единая дана:
Всему живущему идти путем зерна. 

Владислав Ходасевич 

пятница, 14 марта 2014 г.

Чему учит природа летом. (протоиерей Сергий Голощапов)




Природа, по мысли святых отцов, есть великая учительница Богопознания и благочестия.  Из нее, как из книги, доступной каждому, мы можем почерпнуть много   поучительного  для себя. Недаром же святые люди любили природу, любили всматриваться и вдумываться в нее н получили здесь глубокие уроки духовного ведения. Пойдемте и мы по стопам их, посмотрим   на  окружающей  нас мир Божий и подумаем, чему он нас научить может.