Борис Годунов. Александр Пушкин

Еще одно, последнее сказанье –

И летопись окончена моя,

Исполнен долг, завещанный от бога

Мне, грешному. Недаром многих лет

Свидетелем господь меня поставил

И книжному искусству вразумил;

"Бедный друг, истомил тебя путь..." Владимир Соловьев

Бедный друг, истомил тебя путь,
Темен взор, и венок твой измят.
Ты войди же ко мне отдохнуть.
Потускнел, догорая, закат.

Прошу простить за все меня! А. Иванов

"Прошу простить за все меня!
За то что сделал и не сделал,
Что должен был, но не хотел,
Чего хотел, то не доделал.

Не позволяй душе лениться. Николай Заболоцкий

Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
 

ПОРТРЕТ РУССКОГО СВЯЩЕННИКА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ 1812 ГОДА. Е.В. КУЛИКОВА

Отечественная война 1812 года, юбилей которой довольно широко отмечается в этом году на государственном и на культурном уровне в Российской Федерации заслуживает детального исследования историков как в военно-политическом направлении, так и   в духовно-нравственном ключе.

Через призму времени всё более отчетливо прослеживается не только политическая борьба двух государств, но и явное столкновение двух противоположных по духу и культуре цивилизаций. Современники воспринимали происходившие события как противостояние православной России и «безбожной» Франции. Русская Православная Церковь, изначально являвшаяся, духовно-нравственной основой Российской империи и никогда не остававшаяся в стороне от происходивших в ней политических событий сыграла в этой войне важную роль. РПЦ проводила многостороннюю деятельность, направленную на сплочение русского общества, поддержание духа народа и организацию отпора врагу. Огромные территории, захваченные французскими оккупантами и высокая степень опасности полного порабощения и уничтожения Российской империи, требовали от государственной власти наиболее эффективных способов борьбы с неприятелем. Как много раз бывало в русской истории в критические для неё моменты, Церковь встала на защиту русского народа и государства.

ИЗ БРАНДА. Генрик Ибсен

Верь до конца себе, сердце мое.
Все проиграв – побеждаешь.
Все потеряв – обретаешь.
То лишь, что умерло, - вечно твое.

Я начинаю верить. Борис Алексеев

Я начинаю верить в грядущий момент истины,
Память в сугробах белых ищет жёлтые листья.

Я выхожу на дорогу, наезженную веками.
Прежде тут мчались дровни с Курильской гряды в Британию!

Всюду чужая осень - бумаги, банкноты, чеки,
Маклеры, брокеры, евро - валютные ипотеки.

Мы хотели, как лучше - с Европой дружить домами.
Простите великодушно, теперь мы как-нибудь сами...

 

ОРДИНСКИЕ « ВОДОКРЕЩИ» 1916 года

                                                                    Посвящается 200-летию Троицкого храма с. Ордино

                                                                         и 125-летию со дня рождения (25.02.1888 г)

                                                                    сщмч. Иоанна Талызина, иерея Троицкого храма .

                                                                   

                                         

           Ордино. Средневековое и еще бытующее название в среде духовенства – Троицкое на Кадке. Весьма крупное и оживленное селение, которое, почему-то, неизменно находилось в центре исторических и политических событий, происходящих у Угличском княжестве, затем уезде. Сначала  татары устроили в нём свою ставку, куда свозили дань с западной части « Углече поля». Затем поляки не оставили без внимания данное селение, огнем и мечем уничтожив больше его половины. В 16 -18 веках село Ордино Кацкого стана являлось подворьем Покровского Угличского монастыря. Уровень духовности населения возрастал в геометрической прогрессии. 

Письма с Афона. Письмо первое. Диакон Вадим

Письма с Афона

Письмо первое.

Здравствуй, дорогая жена!

Вот я и в Греции, в городе Салоники.

Пишу тебе с набережной. Я здесь немного перекусил, вглядываясь в туманную дымку, под которой спряталось море. Тепло, но не жарко. Воздух пахнет морем и югом. Голова идет кругом. Слишком быстро здесь оказался.

Ехал из аэропорта в переполненном автобусе с толпой дружелюбных греков, которые были очень улыбчивые и внимательные, несмотря на тесноту. Ты позвонила, как раз в тот момент, когда я пытался удержаться на подножке. Все окружающие деликатно затихли, чтобы я смог получше расслышать твой голос. Пока шел с остановки до набережной, метров сто, тут же встретил двоих нищих, с которыми поделился запасенными шоколадками. "Нищих всегда с собой имеете..." (Мф.26. 11)

"Улетает Старый год..." Алексей Иванов

Улетает Старый год.
Провожаем. Все  проходит.
Быстротечен хоровод....
День последний на исходе.
Улыбнемся. Погрустим.
Вспомним бурные итоги...
Рюмка водки. Помолчим.
Всё. Пока! Удач в дороге!
Ночь. Двенадцать. Бой часов.
Затаим на миг  дыханье...
Выдох. Старт. Теперь вперед!
Ни минуты колебанья!
Жизнь полна, когда идешь,
И друзья с тобою рядом.
Счастлив тем, чем ты живешь!
С новым счастьем!
С Новым годом!

"Новогодняя тайна"

- Мамочка, какой пушистый снег с неба падает, и совсем нет мороза! На улице такая красотища, можно я немного погуляю после школы? – едва войдя в дом, с порога крикнула Зина. - Доченька, а обедать? Покушай и пойдешь на улицу, - помогая раздеться дочери, сказала мама. -Мама, на улице так весело,- продолжая переодеваться, щебетала Зинаида: -Представляешь, на площади уже елку новогоднюю устанавливают. 

"Какая чудесная нынче погода..." Наталья Осипова

Какая чудесная нынче погода...
Какое сегодня число?
Зима. И чиста первозданно природа,
И в инее стынет окно...
 

Папа Коста

***

Салоники

    

Салоники — второй по величине после Афин город Греции, ее северная столица. Полное название города — Фессалоники, что в переводе означает «Фессалия побеждает». Такое имя Филипп II Македонский (382–336 до Р. Х.) дал своей дочери, ставшей впоследствии женой царя Кассандра, который в 315 году до Р. Х. основал город и назвал его в честь любимой супруги. Христианство пришло в Салоники в I веке, вместе с апостолом Павлом. В своих посланиях апостол именует местных христиан подражателями Господу и образцом для всех верующих (1 Фес. 1: 6, 1: 7). С VIII века в Салониках и окрестностях селятся славяне. Именно из числа жителей этого города, которые, по словам византийского императора Михаила III (840–867), «все чисто говорят на славянском языке», были избраны миссионеры — святые Кирилл и Мефодий — для проповеди христианства в славянских странах.

Пока я — муравей. Алена Бабенко

24 октября 2014 11:00

Никогда не поздно сделать то, что лучше сделать поздно, чем никогда. Алена Бабенко признается, почему она разлюбила мечтать. И почему вопросы о вере задает себе сама.

«Мне кажется, человек должен быть верующим или должен искать веры, иначе жизнь его пуста, пуста… Жить и не знать, для чего журавли летят, для чего дети родятся, для чего звезды на небе… Или знать, для чего живешь, или же все пустяки, трын-трава».
А.П. Чехов. «Три сестры»
 

«Главное чудо Сергия Радонежского — он сам» «Эксперт» №30 (909)

"Если бы не было преподобного Сергия, никогда не появилось бы и Святой Руси"

Главная юбилейно-историческая дата этого года — 700-летие преподобного Сергия Радонежского, величайшего русского святого, сыгравшего ключевую роль в становлении российской государственности, в формировании национального духа. Удивительным образом именно в год всеобщих торжеств, посвященных преподобному Сергию, наше общество переживает новый подъем национального самосознания. Святейший Патриарх Кирилл, возглавивший масштабные празднества в честь преподобного Сергия, которые прошли на минувшей неделе в Сергиевом Посаде, в интервью «Эксперту» говорит о том, почему именно сейчас важно по-новому переосмыслить уроки, которые преподнес всем нам радонежский игумен.

Останутся мои стихи

*

Останутся мои стихи -
Штрихи к абстрактному портрету,
Останутся мои грехи
В сердцах людей, мной не согретых,

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы (14 октября) избран Днём Басманного района

9 сентября 2014 года в Московском доме национальностей состоялась научно-практическая конференция "День Басманного района. Актуальность. Содержание. Дата".

На совещании присутствовали глава муниципального округа Басманный Г.Н. Аничкин, благочинный Богоявленского округа города Москвы архимандрит Дионисий, общественные и политические деятели, настоятели и духовенство храмов Богоявленского благочиния, а также жители Басманного района.

СНЫ. Алена Бабенко

 

СНЫ

        1. В одну ночь было два. Первый на засыпании.

Я оказалась в темном доме с множеством знакомых людей и коридорами. Один из людей был мой отец, только сам не свой – потный и с чужим взглядом будто бы кто-то им притворился. Обычно таких притворюг я называю демонами. Особенно когда осознаю что это сон. И этот был одним из таких. Так как было темно, мне хотелось выйти из этого дома, и я помчалась по коридорам. Вернее полетела и попрыгала, как я люблю делать во сне. Коридоры были широкие и с довольно низкими потолками. В конце каждого брезжил свет, и я стремилась туда, но на выходе оказывалась в подобном коридоре и так раза четыре. Люди-демоны попадавшиеся на пути ничем не могли помочь – это было как то ясно само собой. Поняв, что это долгий неприятный и скорее всего бесполезный путь, я стала размышлять, что делать? С одной стороны можно было еще остаться во сне чтобы полетать и попрыгать – это очень приятно моему телу – оно легкое, управляемое и подчиняется любому желанию, с другой – когда я доберусь до выхода? Неизвестно, а это не очень-то приятно – летать по подвалам и я решила выйти сама. Этот сон был из тех, в которых все происходящее осознается реальным и чтобы выйти надо сделать усилие – заставить себя проснуться и перевернуть тело. Я отказалась от сна и до утра проспала безмятежно.

Поборник Троицы

Вера Краснова «Эксперт» №29 (908)
 14 июль 2014,

Преподобный Сергий, игумен Радонежский. Покров (пелена), 1420-е гг

Преподобный Сергий Радонежский стал духовным отцом русской нации, потому что показал ей самый верный путь к объединению.
На Пасху, поздним вечером перед Светлым Христовым Воскресением, свои гробницы в монастырях и соборах Москвы покидают нетленные создатели Московского государства. Выходит из Свято-Даниловой обители родоначальник московской ветви Рюриковичей святой благоверный князь Даниил Александрович. Через Замоскворечье тихо идет он в Кремль и в Архангельском соборе приветственным поклоном будит потомков — от нищелюбивого Иоанна Калиты с его сыном Иоанном Кротким и героическим внуком Димитрием Донским до державных Иоаннов, благочестивого Феодора и невинно убиенного восьмилетнего Димитрия.

Игумен земли Русской

Протоиерей Валентин Асмус, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Красном селе, доцент Московской духовной академии, член ученого совета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ)

«Эксперт» №24 (903) 09 июнь 2014

 Симон Ушаков. Икона Преподобного Сергия Радонежского. 1669


Празднуя 700-летие великого русского святого Преподобного Сергия Радонежского, мы обращаемся к его времени, чтобы понять, что было дано ему свершить

Беспечность: сто лет спустя. «Эксперт» №31-33 (910) 28 июля 2014

 РИСУНОК: НАТАЛИЯ ГОНЧАРОВА 

Редакционная статья

«Демоны войны не исчезли, они просто спят. Это показали конфликты в Боснии и Косово. Есть удивительные параллели с 1913 годом в том, что касается беспечности. Многие в Европе еще тогда думали, что война не может вспыхнуть вновь. Для моего поколения единая валюта всегда означала политику мира. Сегодня я вижу, что слишком многие в Европе снова теряются в узконациональных идеях» — это заявление Жан-Клод Юнкер, тогда бывший глава Еврогруппы (совет глав европейских центробанков и минфинов), а ныне глава Еврокомиссии, сделал в марте 2013 года, отметив, что нынешняя ситуация поразительно напоминает ту, что сложилась в Европе примерно сто лет назад, за год до начала Первой мировой войны.

Поездка в Румынию 5 - 7 июля 2014 года

 Нежданно – негаданно, по благословению настоятеля, мне было предложено поехать с небольшой группой детей из нашего храма в одну православную страну. Когда я услышал, что это Румыния, то сильно напрягся,  пытаясь понять, а что собственно там смотреть. Но когда за два дня до вылета один из детей сломал ногу и не смог полететь, то моё напряжение переросло в лёгкий испуг. Я вспомнил череду искушений перед недавней поездкой на Святую Землю. И подумал - ну вот, опять началось… 

Два свидания. Протоиерей Георгий Горев

Два свидания

В богато разубранном храме

Роскошная люстра в свечах,

Блестя золотыми шарами,

Купается в ярких лучах.

К Жуковскому. Иван Козлов

Уже бьет полночь — Новый год,—

И я тревожною душою

Молю Подателя щедрот,

Чтоб он хранил меня с женою,

С детьми моими — и с тобою,

Чтоб мне в тиши мой век прожить,

Всё тех же, так же всё любить.

"Клеветникам России". А.С.Пушкин

Вот так вот. Ни добавить, ни убавить.
О чём шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнение Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.

ШИРИН. Иерей Георгий Дехтярев

               

Мы все однажды уезжаем

В свой путь, влекомые судьбой.

Но никогда не забываем,

Где выросли, где дом родной.

Мне часто снится солнце и трава,              

уносят ночи в "сладкий" город детства.

С утра всегда палящая жара,

от зноя людям никуда не деться.

Алексей Кольцов. Урожай

Красным полымем
Заря вспыхнула;
По лицу земли
Туман стелется;


Разгорелся день
Огнем солнечным,
Подобрал туман
Выше темя гор;


Нагустил его
В тучу черную;
Туча черная
Понахмурилась,


Понахмурилась,
Что задумалась,
Словно вспомнила
Свою родину...

СТРАСТНОЙ МОНАСТЫРЬ. Сказочное младенчество.

Еще на Кубани, теплыми  вечерами, когда пахло сожженным кизяком, душистым, свежеиспеченным хлебом и закипающим вареньем, которое в изобилии и изысканном разнообразии варилось каждой казачкой на зависть соседке, мы с семьей, после трудового дня могли, присев на еще теплой земле на берегу тяжелой, мирной реки,  семейно обуютиться. Мама обязательно что то делала вязала или распарывала и что то перешивала, сестра возилась со мной, утихомиривая и заставляя прислушиваться к отцу. Отец же либо что то читал вслух, либо рассказывал. Я, конечно, еще не понимал смысла его рассказов, но сама  атмосфера семейного мира и тихого, будто успокаивающего мерного голоса отца уже не распаляли на забавы и желание выразиться в движениях, а понуждали к молчанию и детскому счастливому покою.  Когда отец что - то рассказывал, он вносил в рассказ тепло своей влюбленности в предмет рассказа и все, о чем он говорил было наполнено какой- то силой желания заразить слушателей его влюбленностью. Это было всегда, когда он говорил, поэтому мне кажется, что я всю жизнь, прямо с грудного младенчества наполнялся такой влюбленностью во все, о чем говорилось и во все, что знаешь и видишь вокруг. Чаще всего он говорил о святынях, которые создали великие художники творцы и которые сейчас существуют, как передатчики веры, любви, одухотворенности и красоты всем, всем окружающим, всему человечеству. Колизей и разрушенный Иерусалим, Храмы Святой Софии в Константинополе и Киеве, ленинградские дворцы и Исаакий, Храм святого Петра в Венеции и, конечно московский Кремль с его соборами, дворцами и монастырями. Чудов монастырь, летописец Пимен, коронации Дома Романовых, Вознесенский монастырь,  Дмитрий Донской, его верная жена, княгиня Евдокия, основательница монастыря, ныне центра русского несравненного рукоделия, Храм Христа Спасителя, Страстной  монастырь...

Такие согревающие соединения семьи с кубанской обработанной  землей, храмом, сытой мирной  Кубанью,   среди мускулистых и мозолистых казацких дружных полков были нечасты. Тем более они не просто помнились. Они врезались в память навсегда. И в результате для меня София Киевская, Новый Афон, Петропавловский собор или Страстной монастырь стали светящимися островками в неизвестном, таком чужом, крикливом, плакатном новом мире. И я, мальчишка, а потом подросток, ждал момента, когда отец покажет мне что- то из этих сокровищ.

Рассказ (Иерей Георгий Дехтярев)

         Мелодичный звонок телефона своей теноровой партией  солировал в хоре низких голосов кипящей картошки на плите и шипящего утюга в комнате. Раскрытые  пасти  чемоданов уже долгое время ожидали стопки глаженых вещей. И в эту житейскую гармонию, совсем не в тон, из телефонной трубки диссонируя, прозвучало: «Мы никуда не поедем, я ухожу в семинарию...!».

       Хоть супруга моя и была регентом в храме, но такого поворота событий  она, мягко говоря, не ожидала. Я был верующим, но далеко не церковным человеком. Нет, конечно же, я ходил в церковь и часто во время службы сидел высоко под сводами храма на клиросе у супруги, но мысли о ненормальности людей в низу нередко посещали мою голову. А вечерами, когда наступало время ко сну, я сильно нервничал, слушая монотонный «бубнёш»  вечерних молитв.  Переполненный желаниями  я тоже бубнил, но всё больше какие то гадости. Моё раздражение нарастало. И наконец, чей то бубнёш был услышан. Мне было всё равно чей. Не в ущерб семейной жизни молодая жена ложилась спать, а чуть за полночь, когда все уже успокоились, вставала на молитву, прочитывая её дважды. Один раз за себя, а другой за меня.

ВОСПОМИНАНИЕ

А.С. Пушкин

ВОСПОМИНАНИЕ

Когда для смертного умолкнет шумный день,
И на немые стогны града
Полупрозрачная наляжет ночи тень
И сон, дневных трудов награда,
В то время для меня влачатся в тишине
Часы томительного бденья:
В бездействии ночном живей горят во мне
Змеи сердечной угрызенья;
Мечты кипят; в уме, подавленном тоской,
Теснится тяжких дум избыток;
Воспоминание безмолвно предо мной
Свой длинный развивает свиток;
И с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
Но строк печальных не смываю.